《2026国庆建国77周年暨澳大利亚塔州中国佛教学院学术研谈会》
薄伽梵 智及维摩诘 宗师主旨发言
(七)
八、从文化自信走向文明互鉴
各位善知识：文化自信，绝不是文化自大。一个真正自信的文明，不害怕别人的文明；一个真正有智慧的传统，不害怕科学的检验；一个真正成熟的科学，也不会认为科学可以回答人类生命中的一切价值问题。
习近平总书记关于中华文明突出特性的论述中，“包容性”与“和平性”尤其值得我们今天的世界重视。当全人类面临气候变化、人工智能伦理、战争冲突、贫富差距、公共卫生以及全球治理等共同问题时，任何单一国家、单一文明、单一知识体系，都难以独自回答全部的问题。
因此，全人类对于科学精神与中华民族特有的国学智慧的会通，最后不能停留在中国自己的文化讨论中。它应当走向世界，它应当成为全人类文明交流互鉴的一座桥梁。
中国的“和而不同”，佛教的慈悲与缘起的思想，儒家的仁爱，道家的自然智慧，现代科学的理性、实证与开放精神，都可以在面向人类共同未来的文明对话中，贡献自己的智慧。这也是我们遵循伟大的领袖习近平总书记的“构建人类命运共同体”所需要的文明的胸襟。
九、 结语：以科学求真，以智慧导善
各位善知识：科学求真，国学求善，而真与善的统一，可以通向更高层次的人类文明之美。人类文明走到今天，物质力量空前强大，而心灵安稳、伦理选择与文明方向的问题，也比以往任何时候更加迫切。我们比任何时候都更需要科学，也比任何时候都更需要智慧，我们也比任何时候更加需要我们敬爱的习近平总书记的指示。
习近平总书记强调，要坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新。老衲以为，“守正创新”四个大字，也可以作为今天这场研讨会的一个注脚。守正者，不忘本来；创新者，面向未来；开放者，吸收外来；会通者，成就新我。
科学与国学的关系，正如车之两轮、鸟之双翼。只有科学而没有智慧，力量可能失去方向；只有传统而拒绝科学，智慧也可能失去与时代对话的能力。轮不同辙则车难行，翼不能协调则鸟也难以飞远。唯有双运，方能致远。以科学之求真，破除迷妄；以国学之智慧，安顿身心；以佛法的智慧，利益众生；以文明的互鉴，和合世界。
如此，科学不只是科技进步的科学，亦成为利益全人类之科学；国学不是故纸典籍之国学，亦成为活在当下之国学；佛法不只是寺院山门的佛法，亦成为慈悲济世、净化人心之佛法。古老的中华文明，也就在这样的守正与创新之中，不断获得新的生命。
谨以一偈，供养大众：
格物穷源见本真，观空不碍立微尘。
星槎万里同斯月，一味心光照古今。
愿科学之光与智慧之光，相映成辉；愿中华优秀传统文化在创造性转化、创新性发展中薪火相传；愿不同文明美美与共、和合共生；愿科技进步最终服务于人的尊严、生命的幸福与世界的和平；愿我们共同为中华民族现代文明的建设，为人类命运共同体的构建，贡献智慧，贡献慈悲，贡献力量。
最后，祝本次研讨会圆满成功！祝各位善知识法喜充满、身心康泰、六时吉祥！
阿弥陀佛！
（全文完）
