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《国学研究与当代中国文化学术研讨会》 薄伽梵 智及维摩诘 宗师主旨发言 (二)

本网 本网 发表于2026-09-15 08:15:01 浏览27 评论0

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《国学研究与当代中国文化学术研讨会》

薄伽梵 智及维摩诘 宗师主旨发言

(二)

  一、 灵性五观:中华智慧的当代诠释 

  接下来,我将逐一地讨论“灵性五观”的核心内涵及其当代的意义。 

  1、灵性生命观:重新定义生命的本质 

  首先是灵性生命观。习近平主席强调:中华优秀传统文化蕴含着“民为邦本、为政以德”的治理思想,与”德载物、明德弘道”的精神追求。这些思想的根基,正是对生命的深刻的尊重与理解。 

  那么,灵性生命观告诉我们什么呢?祂的核心在于,生命并非仅仅是物质的结合和基因的延续,而是一种以“觉知”为中心的存在状态。换句话说,生命的根本特质不是形体,而是能够感知、觉察、理解与回应世界的精神、灵性能力。

  在这个框架下,生命的价值不再以外在的功能和社会的评价决定,而是由其内在的、觉醒的灵性潜能所构成。每一个生命体都具有不可剥夺的灵性基础,使得生命独具尊严。这一视角,对当代文明具有深远意义。

  在人工智能迅速地崛起、人类自身定位被重新界定的时代,“生命何以为生命、意识何以为意识”的问题,“灵性何以为灵性”的问题,已成为文明不可回避的核心议题。

  《Vimalakirti Sutra》《维摩诘经》中,Vimalakirti 大圣宝示疾说法,正是以生命的苦难为契机,揭示了生命的真实本质。《Vimalakirti Sutra》说:“是身无常、无强、无力、无坚、速朽之法,不可信也。”

  然而,正是通过对生命无常性的深刻体验,才能照见生命的真正的价值所在:不在于此身肉体的存续,而在于灵性觉知的开显、慈悲智慧的成就。

  2、灵性修持观:这是意识、深部意识的转化与人类文明的内在工程

  所以,第二是灵性修持观。

  如果说,灵性生命观揭示了生命的本质在于觉知,那么灵性修持观则是告诉我们,觉知是可以被净化、提升、升华与转化的。

  所以我们要特别强调,修行并非逃离世间,修行也不是宗教仪式的积累,而是一套针对心识运作结构的精准的灵性转化方法。

  习近平主席指出 :“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信;是一个国家、一个民族发展中最基本、最深层、最持久的力量。”这种文化自信的培育,离不开心识层面的成熟与提升。

  灵性修行观强调,心的自由,不是被赐予的,而是经由训练、锻练与内在的实践中,逐步逐步获得的。

  文明的升华,因此是一种由内而外的过程,并非强制性的外部工程。

  《Vimalakirti Sutra》《维摩诘经·弟子品》记载,大圣宝 维摩圣者教导舍利弗:“不起灭定而现诸威仪,是为宴坐”。这句话是什么意思呢?就是说:真正的禅修,不是形式上的静坐,而在一切行、住、坐、卧中保持心的觉照与安定。

  这正是灵性修持观的精髓:将修行从寺院扩展到生活,从仪规深入到心识、深入到精神和灵性。

(待续)





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