五、修持观在文明对话中的实践意义 灵性修持观的核心要点在于：心的自由不是被赐予的，而是经由训练、锻炼与内在实践逐步获得的。这使得文明新形态的形成，不再是外在制度的建构，而是由无数个体内在品质累积所形成的集体精神变革。文明的升华，因此是一种由内而外的过程，而非强制性的外部工程。

中国台湾千佛山上白下云老禅师授予薄伽梵 智及维摩诘 宗师古梵密法券2006年4月，台湾千佛山上白下云老禅师与 薄伽梵 智及维摩诘宗师运用密语、密咒、密印等密教所特有的高层次的意识交流工具，及古梵密特有的法身心语进行沟通、交流。在是次灵性瑜伽后，上白下云老禅师鉴证中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教确系“唐密”法脉，是汉唐时期传入中国的，目前世界上除了千佛山古梵密外，仅存的一部具有真实传承的 薄伽梵圣密宗古梵密 ；当即传法授予 薄伽梵 智及维摩诘 宗师古梵密谶提那库玛派下法卷，法名宇立；后又授予

(八)  第四层、 洞见——智慧 洞见，不是分析，不是知识的累积，而是看见事物本来面貌的能力。通过洞见，能看见事物的本质、自我的幻想、关系的真相、行为的后果。 在文明对话中，洞见让我们能够透过表面的文化差异，看到人类共同的价值追求。我们能够理解，虽然表达方式不同，但对和平、正义、尊严的追求是相通的。虽然实现路径各异，但对美好生活的向往是一致的。虽然历史经验殊异，但对人类命运的关切是共同的。 洞见，让我们能够在复杂的文

(七)  第二层、止息——安定 在当今信息洪流与社会情绪化的环境中，人心极易分散，焦虑被外界牵引。止息的修持，能使心从无明与动乱中安定，让心回到当下，恢复专注力。 在文明对话中，止息意味着我们要能在纷繁复杂的信息中保持清明，不被情绪动员、不被群体对立所裹挟、不被恐惧或愤怒所驱动。只有内在稳定的心识，才能承载复杂的文明理解。 当社会舆论、政治冲突、文化认同等问题，被演算法放大为分裂与对立时，如果

2011 年 10 月 19 日，时任中华人民共和国驻墨尔本总领事馆总领 事施伟强先生莅临澳大利亚塔州中国佛教学院视察、指导，与智及法师 作了亲切友好的交谈，并开示道： “宗教和我们是一家人，我们国家开放宗教，对我们国家、对民族 都有好处。” 智及法师感言：“正因为我们祖国不仅仅是在经济上进一步改革开 放，发展成为世界第二大经济体；而且在宗教文化、思想精神灵性领域上也进一步开放，文化软实力得到迅速增长。所以，真正地使中国人民 在地球上站起来，而且顶天立地。顶天——能够瑜伽宇宙灵性；立地— —能够

(六) 四、 灵性修持观：文明对话的内在转化指导 灵性修持观揭示了一个关键真理：要真正认识法性，要真正做到离垢，不是靠外在的学习和知识累积就能完成的，而需要心识的根本转化。这种转化是有方法、有次第、有路径的。 修持并非逃离世界，也不是宗教仪式的累积，而是一套针对心识运作结构的精准转化方法。生命的痛苦、矛盾与迷失，根源于意识的错误运作，如执着、分别、固化的自我幻想等。修持的目的，并非摧毁自我，而是让意识恢复其本具清静、圆融具足的状态。 在文明对话的语境中，灵性修持观具有极其重

宗教文化出版社ISBN 978-7-80254 -529-8佛教超越界限——智及法师演讲集 (澳)智及法师 著序　　欣闻智及法师撰写的《佛教超越界限》一书，在继中国宗教文化出版社出版发行后，澳洲又将出版该书的中英文版并向全世界发行。作为中国汉传密学研究院的荣誉院长，我感到非常高兴。　　我曾于2009年7月，应邀参访位于澳洲塔州首府霍巴特（Hobart）的中国汉传密学研究院、中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教世界总部，参加了中国汉传密学研究院开幕圣典及东亚宗教文化学会中国分会欧美澳新

世界佛教论坛《论文》浅论〝佛教超越界限〞 薄伽梵 智及维摩诘 2009.1.28　　内容提要:   　　〝佛教超越界限〞是佛教诠释学意义上的〝超越界〞（transcendence）。　　此〝超越界〞是肇源法性，是宇宙实相，是宇宙灵性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命。  　　因此，〝超越界〞不能如客体一般，被当作认知对象在六识的层面去获得〝知识〞。其〝真实性〞，也不能够如世间法的文字学、语言学、修辞学、历史学、逻辑学那样加以考量。因此

三、 灵性五观：文明对话的完整理论框架（续前）

从世界观的角度看，构建中华文明标识体系，不是为了强调中华文明的独特性而排斥其他文明，而恰恰是为了在承认差异的基础上，促进不同文明之间更深入的对话与理解。

正如二十四节气，作为中国人认知天地节律的时间框架，体现的是天、地、人合一的整体知识体系。这种整体性思维，本身就蕴含着对世界互依性的深刻认识。

密宗是中国佛教中最具神秘性的宗派，以“三密加持”、“即身成佛”为主要特色，在唐朝曾盛极一时，宋代以后实现转型，继续以咒语、手印以及复杂神奇的造像等相互关联的样态深刻地影响着中国人的信仰与生活。2016年出版的《金胎合曼——密宗及其祖庭》，以密宗的源流与核心意涵为主要内容，以密宗的祖师以及其他各类传播密宗文化的人物为线索，以密宗祖庭为基点，在走进神秘的密宗世界的同时，让现代人全方位了解密宗的历史演变和发展现状，深刻领会密宗文化对社会人生的特别观察与奇妙的应对之法。　书中所介绍的当代密宗僧人风