宗教文化出版社
ISBN 978-7-80254-529-8
佛教超越界限
——智及法师演讲集
(澳)智及法师 著
序
欣闻智及法师撰写的《佛教超越界限》一书，在继中国宗教文化出版社出版发行后，澳洲又将出版该书的中英文版并向全世界发行。作为中国汉传密学研究院的荣誉院长，我感到非常高兴。
我曾于2009年7月，应邀参访位于澳洲塔州首府霍巴特（Hobart）的中国汉传密学研究院、中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教世界总部，参加了中国汉传密学研究院开幕圣典及东亚宗教文化学会中国分会欧美澳新事务局成立大会，并发表了题为《探求合乎本土文化传统的宗教学研究理论》的演讲。
记得那天我说：“今天是一个非常特殊的日子，我一早起来出门，就看到了彩虹挂在天上，所以我相信今天做的事情，一定像彩虹一样照耀整个天地。“
按照史书的记载，宋以后的汉地密宗是以藏密为主的，尤其是元朝更为盛行，而原来传承的汉地密法好像在历史中失去了记载，有人说此时没有传承了。这是不正确的。事实是，这一时期汉地密法不过是由官方走入民间，由公开到半公开，化整为零而分地弘传。但是由于史料的缺乏，中国汉传密学的研究工作一直未能有效地进行，而澳洲中国汉传密学研究院的成立，可以说填补了这个学术空白。
三年多过去了，中国汉传密学研究院、中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教在研究、弘传古印度薄伽梵佛梵持明密教、唐密等汉传密学方面，已经取得了可喜的成果推动了世界密学和世界佛教的弘扬和发展。
由于传承、历史、文化等原因，人们对肇源于古印度的薄伽梵佛梵持明密教的中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教的教义、教理等，难以一窥全豹。为了让更多的众生能够了解并受益于中国汉传佛教密宗，中国宗教文化出版社出版了《佛教超越界限》一书。
在《佛教超越界限》中，我们可以看到，智及法师以释迦牟尼佛祖的“三法印“、“八正道“等一系列“人本位“的教理、教义，阐述了中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教的义理，从宗教学的视域，以密教学术理论作为基础，向读者们介绍了宇宙是由显态世界和隐态世界所构成，人和宇宙、人和人是一个不连续之整体；解密肇源法性阿丝律耶炁是构成这一不连续整体之本源；阐述密学是研究宇宙隐态世界规律及其相关的灵性生命实践；解译佛教十二乘判教及其无相密乘佛法中国汉传密宗——圣密宗的三极无相教相系统、
智及法师作为联合国世界教科文卫组织批准成立的，现有46个成员国数万名僧伽加入的“世界佛教青年僧伽协会"（WBSY）会长和领袖，近年来，还一直致力于将上座部佛教、大乘佛教、金刚乘佛教和无相密乘佛教四乘并举在全世界弘扬。这不仅令不同传统的佛教僧尼相互了解，帮助众生更方便接触佛法；亦是世界佛教能够团结、和谐、健康发展的方向和标志。为此，智及法师获得了斯里兰卡总统 Mahinda Rajapaksa阁下颁发的《世界弘法奖》；由于智及法师20多年来对澳洲多元文化发展所作出的贡献，澳洲提倡多元文化、种族和谐、社会正义的最高法人组织FECCA颁发给智及法师 FECCA25周年 “Contribution to Multiculturalism”奖；澳洲总理、塔州州长、霍巴特市长等澳洲政府及圣密宗古梵密金刚禅其官员亦给予了智及法师及中国汉传密学研究院、中国汉传密宗佛教大力的支持和赞誉；2011年11月，中国国家宗教局蒋坚永副局长也亲切会见了智及法师，对智及法师爱国爱教，在澳洲弘扬中国汉传佛教密宗、促进中澳佛教友好交流与合作所做出的贡献，亦给予了高度评价。
当今世界，资源枯竭、生态失衡、战争频发、疾病蔓延、信仰缺失、道德滑坡，智及法师提出：“人和宇宙是一个不连续的整体，是一个协调的关系、瑜伽的关系、和谐的关系；人和人也是一个不连续的整体，你中有我，我中有你，美人之美，美美与共；而国与国之间、各宗教之间同样是一个不连续的整体。因此，如果瑜伽、协调好了这些关系，那么，世界和平、人类和谐、宗教大同的美好愿景就会现实地到来。”我相信，这一理念对于解决当今世界危机,构建当代世界和谐,具有非常现实的指导意义。
由于时间、篇幅所限，《佛教超越界限》仅收录了智及法师2011年在澳洲塔州霍巴特电台上的部分演讲内容，我希望在不久之后，我们就可以欣喜地看到《佛教超越界限》的续集出版，令更多的众生能够从中获得法益和灵性的喜悦。
楼宇烈
2013年3月于北京
（楼宇烈先生为北京大学哲学系教授、博士生导师，北京大学宗教文化研究院名誉院长，北京大学学术委员会委员，中国溪传密学研究院荣誉院长）
