Research Centre for a Community with a Shared Future for Mankind at the Tasmanian Chinese Cultural Park of Australia

《楷模的力量·新时代奋斗者》密印弘开三千界菩提永系中华根 ——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长（八）

Sat, 25 Jul 2026 10:36:05 +1000

薄伽梵智及维摩诘宗师
密印弘开三千界菩提永系中华根
——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长
（八）

悲智作舟航，济度无垠法界海;慧炬为明灯，照彻众生灵觉途。
新时代是奋斗者的时代

　　一、教育弘法：培养灵性种子僧才

　　智及宗师在澳洲塔州、中国内地及海外地区设立佛教学院、研究院与研讨会平台，致力培养具备宗教素养、学术视野、国际格局的新时代僧才。通过传统经典教育结合现代思想引导，使学生不仅理解佛理，更能在生活与社会实践中践行慈悲、智慧与正念。

　　《大集经》云：“法将灭时，有菩萨现，为护正法。”教育正是护法之本，宗师深谙此理，广设学舍，续灯传灯。

　　二、文化弘法：建设新时代的中华灵性表达

　　智及宗师多次强调：“没有文化的佛教，是没有根的佛教。”他主张融合中华传统节庆、艺术、戏剧、音乐等形式，与佛法义理并行，透过语言、意象与美感传播佛教核心价值，使佛法成为可亲近、可理解、可实践的生活智慧。

　　三、科技弘法：打造数字佛教新格局

　　面对全球数字化浪潮，宗师开设网站平台、视频法讲、远程法会及线上修持课程，并结合人工智能、数字传播技术等先进工具，使圣密宗之法义触达更多地区、跨越语言障碍。

　　《密续胜义》云：“心无处不在，法应随心化。”意谓佛法传播应因时因地施设，科技即为当今时代之“方便善巧“。

　　四、全球弘法：构建人类灵性共同体

　　宗师走访亚、欧、美、澳多国，参与联合国教科文组织主办之宗教对话论坛、多元文化节及人类命运共同体研讨会推动“佛教＋文化＋教育＋和平”的跨界合作。

　　他曾言：“佛法不能只传给某个族群，它是全人类的精神财富。佛教精神成为全球和平的支柱与伦理基础。”因此，他始终倡导建设“灵性共同体”，使佛教精神成为全球和平的支柱与伦理基础。

　　五、愿力愿行：悲愿无尽，弘法无终

　　薄伽梵智及维摩诘宗师一生行愿无尽，以身示范“发大愿、行大愿、成大愿”。他的愿文中写道：

　　“愿以我此身，为佛所用；愿以我此心，为众生所依；愿以我此命，为法界桥梁；愿愿不息，誓度众生。

　　《华严经·十地品》云：“心如工画师，能画诸世间。”以心愿作画笔，宗师描绘出世界和平与众生安乐的图景。

　　他常以“修行是日常的慈悲与责任”，提醒弟子勿将佛法视为殿堂中的仪式，而应践行于关怀社会、环保自然、照护家庭、助益众生的点滴中。

　　六：圆满之路，以愿引路

　　智及宗师提出的“宗教真实与时代真实相统一”，不仅仅是一种理论主张，更是当代佛教的实践蓝图。随着圣密宗金刚禅佛教逐步迈向国际化，弘法路径已从“道场”延伸至“心场”，从“仪轨”拓展至“科技”，从“民族宗教”提升至“世界文化”。未来的弘法，不是传播更是启发；不是灌输，而是唤醒。宗师以其毕生行持，告诉我们：真正的法，是活的，是动的，是通往无上菩提与人类光明命运的桥梁。愿世界皆安，众生皆明，法光普照，灵性永存。

《楷模的力量·新时代奋斗者》密印弘开三千界菩提永系中华根 ——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长（七）

Fri, 24 Jul 2026 10:28:15 +1000

薄伽梵智及维摩诘宗师
密印弘开三千界菩提永系中华根
——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长
（七）

悲智作舟航，济度无垠法界海;慧炬为明灯，照彻众生灵觉途。
新时代是奋斗者的时代

　　（4）渡众生：身兼多职，勇担重任

　　2018年，第五届世界佛教论坛盛大开幕，智及宗师作为特邀代表出席，为弘扬中国汉传佛教密宗与世界和平不遗余力，堪称“当代弘法者之典范”。

　　（5）归一哲学与宇宙灵性启示

　　归一：灵性哲学的时代意义

　　自古以来，人类藉由文明保障个体生命安全与群体种属繁衍，并藉文明抵御来自自然与社会的变乱与挑战。今日之世界，面临大瘟疫、生态失衡、气候危机、社会动荡等多重危机，急需从古老中华文明中汲取灵性哲学之智慧，找到心灵环保与灵性救赎的钥匙。

　　当众生服从宇宙灵性能量之法则，遵循宇宙道德法则，启迪灵性觉悟，互助互爱，和谐共存，则必可共同构建人类命运共同体，为人类文明开辟光明美好未来。

　　金刚禅会徽，以生动具象之图像，高度浓缩中国汉传佛教密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教之宇宙灵性哲学，展现其圆满义理与实修法门。

　　“超越界”即是“存有之本源”。佛教诠释学所谓“存有”，即为“肇源法性”。此法性无处不在，涵摄显态与隐态宇宙，亦即“阿丝律耶”之真实本体。

　　宇宙中一切存在皆为肇源法性的延伸，因此构成“人与宇宙、人与人、人与国家、人与自然、人与万物皆为不连续之整体”的灵性哲学架构。

　　此即薄伽梵密宗提出之“宇宙灵性大爱哲学”，强调和平与和谐的普世价值，深切关联于每一个众生的生命与心灵。

　　《密严经》云：“一切法皆密，一切众生皆密，一切如来皆密。”圣密宗教义所揭示的，正是此“密”字之宇宙本源层义，亦是“阿丝律耶”所指之真实。

　　圣密宗会徽中所现的阿丝律耶之原动力，乃宇宙生命的根本流转，是一种不断生起的智慧能量。其正向运作，乃显现为慈悲、智慧、平等、圆满、解脱等五大灵性能量。

　　二十一世纪，是灵性的世纪。科学已触及隐态世界之边缘。显态知识不过宇宙总量之0.0001％，而隐态知识占99.9999％。正如《密续金刚顶瑜伽》所言：“外法有限，内法无边。密义所显，唯证相应。”意即唯有通过密续实修，才能得入隐态真实。

　　圣密宗正是在此基础上，结合密续典籍与实证路径，揭示宇宙隐态实相，助人掌握“超越界”的灵性力量。《密集续》指出：“知密义者，能令一切法成佛法。”智及维摩诘宗师解密圣密宗会徽，正是将宗教真实、科学真实、历史真实、学术真实、修证真实、和平真实与文明进步真实，七重统一，还原宗教精神的终极面貌。

　　《归一哲学与宇宙灵性启示》，加入密续经典如《密严经》《密集续》《金刚顶瑜伽》《大日经》等典籍佐证，以深化灵性哲学、宇宙本源、阿丝律耶等概念的理论依据。

　　由此，中华古文明之密学灵性哲学得以重现其学术真实，激发文化自信，重建民族哲学担当，使中华灵性文明焕发时代生命力。

　　（6）传法弘愿与未来愿景

　　弘愿无尽：以慈悲智慧铺设世界和平之路。

　　在圣密宗金刚禅佛教的世界观中，弘法不仅是宗教使命，更是宇宙赋予觉者的担当，是生命对大我、对众生的庄严承诺。薄伽梵智及维摩洁宗师在其弘法足迹中，早已超越了传统僧侣角色的定义，成为当代灵性领航者、文化桥梁的建设者。

　　宗师深知，佛法若不能融入现实、化入时代，则难以利益广大众生。因此，他强调“入世中弘法、弘法中入世”以佛法为骨干，文化为桥梁，教育为平台，科技为工具，逐步推动圣密宗法义迈向全球化与未来化。

《楷模的力量·新时代奋斗者》密印弘开三千界菩提永系中华根 ——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长（六）

Thu, 23 Jul 2026 14:33:31 +1000

薄伽梵智及维摩诘宗师
密印弘开三千界菩提永系中华根
——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长
（六）

悲智作舟航，济度无垠法界海;慧炬为明灯，照彻众生灵觉途。
新时代是奋斗者的时代

　　二、圣者的传灯事迹

　　（1）涅槃重生：薄伽梵智及维摩诘的弘法缘起

　　1945年，薄伽梵智及维摩诘诞生于西康，被第二十七代宗师圣宗薄伽梵至极维摩诘净悟老法王认定为转世圣者，并授予舍寿曼茶罗灌顶。自幼修习“圣密动、静禅陀罗尼”，未及垂髫之年，便已游历神州，参访十三位宗师，遍学显密教法。其后追随圣宗持托钵戒修行。

　　1963年，薄伽梵智及维摩诘通过圣宗的严格考核，涵盖教相、事相、戒相、圆相，皆如如成就，正式成为第二十八代宗师，完成传位灌顶。1966年，圣宗虹化归真。智及宗师依遗命，行脚弘法，遍历北京、西安、杭州、南京、苏州、无锡、常州、南宁、深圳、珠海、香港等地，传授圣密动、静禅陀罗尼，并以霓虹、空行、圣通、涅槃虹转密法，义务疗愈身心疾苦。《金刚经》云：“应无所住而生其心。”智及宗师弘法即是践行此句真义，于万境之中，运转身口意三密，令众生于动禅中得安宁，于静禅中得正觉。

　　《楞严经》云：“汝等一人发真修行，胜于供养恒沙如来。”宗师一生力行实修，持戒修定，发愿渡众，正是此句经文的真实写照。

　　1989年，依圣宗少林跋陀殿所授紀预言，智及宗师走出国门，赴海外弘法，传播中华文化。前夕，途经深圳罗湖桥，感慨万千：“过了罗湖桥，每多走一步，就离祖国远一步。”然为实现普度悲愿，毅然启程。抵达澳洲塔州，开启南太平洋弘法新篇。

　　（2）起航：远离故土，弘扬佛法

　　塔州，一座南太平洋心形岛屿。智及宗师深感“心形寓意法性慈悲，缘起不虚”。九十年代，塔州佛庙稀少佛教信仰基础薄弱，文化差异巨大。面对重重挑战，宗师总结三难：中澳文化差异大、宗教理念差异冲突、中华文化传播渠道狭窄。

　　宗师三策应之：一是创新文化表现，融合佛法密理梵呗、梵舞、梵乐、梵音与音乐、戏剧、书画、舞龙舞狮等形式创办多层次圣密修持班。二是以西方思维方式阐释中华文化，推动中西互鉴。三是构建立体传播平台，注册多个机构与网站，开设公众号、社交平台，打造多视角、多语境、多层次的弘法格局。《维摩诘所说经》云：“虽行世俗而不舍法性，虽现有为而不离无为。”智及宗师即在世间行菩萨道，以现代形式弘密法之实义，正契此理。

　　（3）弘法：筹会建馆，弘扬中华文化

　　2000年1月4日，塔州州长贝肯与多元文化主管安德史女士会见宗师，特批建立澳大利亚塔州中国佛教学院。每年新春团拜及佛诞法会、中秋等节庆活动广受欢迎，成为当地文化盛事。宗师主持多次中澳文化交流，获悉塔州华人极少，便更坚定以佛教为桥梁推动文化互鉴。

　　2005年，宗师荣获FECCA25周年澳洲多元文化最高奖。2008年，创建中国汉传密学研究院与智及博物馆，主办十一届密学研讨会，发表数百篇学术论文，收藏大量文物，成为中西文化对话平台。

　　《法华经》云：“诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净，故出现于世。”宗师弘法即是令众生于文化熏陶中开显本觉，启发灵性。

　　《华严经》云：“心佛及众生，是三无差别。”宗师以心印心，以性印性，透过文化弘法，将人心引入佛智本源，印证此一究竟圆满之理。

　　2009年7月28日，霍巴特代市长鲁奇卡称赞研究院“将灵性珍宝奉献世界”。

　　2012年，中华人民共和国驻墨尔本总领事施伟强称赞宗师“将中国密宗文化带到全世界”。

　　创建塔州中国文化公园

　　文化公园由全球信众供养，为弘扬中国传统文化与佛教信仰。涵盖佛殿、舍利塔、藏经阁、文化博物馆、艺术馆美术馆、音乐厅、敬老院等多元设施，是世界性佛教中心与中澳文化交流枢纽。

　　2014年，习近平主席访塔州。宗师率僧众迎接，高举五星红旗舞龙舞狮。

　　2015年，四大天王与镇寺石狮开光，塔州各界逾两千人共襄盛举。塔州州长霍奇蒙赞曰：“此次开光是文化公园的里程碑。

　　2016年，大慈恩寺方丈增勤大和尚参访金刚禅寺，盛赞宗师三十余年弘法不懈：“玄奘西行、鉴真东渡、智及南下！”

　　宗师感恩澳洲与祖国政府厚爱，誓将中华文化播于五洲四海。2020年1月24日，文化公园金刚禅寺建设获塔州规划局批准，中华文化热潮遍及澳洲。

　　连塔州总督凯特·华纳亦曾亲访文化公园，对石雕与佛像赞不绝口。

《楷模的力量·新时代奋斗者》密印弘开三千界菩提永系中华根 ——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长（五）

Wed, 22 Jul 2026 10:53:56 +1000

薄伽梵智及维摩诘宗师
密印弘开三千界菩提永系中华根
——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长
（五）

悲智作舟航，济度无垠法界海;慧炬为明灯，照彻众生灵觉途。
新时代是奋斗者的时代

　　(6)宇宙密钥:圣密宗的超越界实践

　　介绍圣密宗金刚禅佛教所揭示的“宇宙密钥”与“超越界”的实践体系。这不仅是一门深奥的佛教诠释学课题，更是指引现代人走向灵性觉醒与究竟解脱的智慧之门。

　　一、超越界:从有相入无相的灵性维度

　　在佛教诠释学的语境中，“超越界”并非指某个时空边界，而是一种存在的真实，是显态与隐态宇宙交汇的灵性场域。它不是凭借逻辑或思维就能领会的，而需通过修证与瑜伽实践於多宇宙十六维度加以印证。圣密宗指出，

　　这个“超越界”并无语言文字可述，唯有通过密码才能启示。

　　二、会徽中的曼陀罗密码与宇宙图腾

　　圣密宗会徽的构图，实为一部浓缩的宇宙曼陀罗。其中心的“金刚禅形”，展现的是佛形的智慧图腾;而大火炬则象征着宇宙语——陀罗尼的光明燃烧与真实运转;下方五层双向的莲花座，融会显态世界的五种慈悲心与隐态世界的五种慈悲心，是身、口、意三密的集成象征。十三层乃至无量层结构，直指法界的层层转化，最终回归本体。这是一个可视的法义结晶，同时也是一份密码图谱。借助它，行者得以通向宇宙的真实法性，迈入超越界的实践。

　　三、三密陀罗尼与圣密十法界的语境体系

　　所谓三密陀罗尼，即身密、语密、意密的宇宙咒语，贯穿六宇宙，通达十法界。在圣密宗的修持体系中，这些并非仅作为象征存在，而是确实运作的能量载体，具有启示与转化的功能。

　　密法行者通过传承得授的陀罗尼、依止的曼陀罗，并依照《Karma Sutra》进行的仪规修持，得以在教相、事相、戒相、圆相中圆融不二，瑜伽于性，转化业力，得入佛性。但这整个语境，必须透过密码式语言与如法实践才能进入圣密宗称之为“超越界密码群体”。这是灵性的桥梁和本体显现于众生之间的载具。

　　四、正统传承:不可逾越的红线

　　须知，陀罗尼虽妙，不得轻传。若无阿阁黎的授受，未经如法的口传心授，不依正统戒相、教相、仪轨而自创修法，即为盗法。盗法不但扰乱正法系统，更造成众生误入歧途、堕入幻觉、误已误他，业果深重，甚于杀生。

　　历史上，已多见未经允许，私自创编所谓“超级瑜伽功”而盗用密咒之行为，其所刊序言更自辩妄行，殊不知，无传承之“法”，如无源之水、无根之木，绝无真实力用。此类行为一旦广传，影响的不仅是法脉纯正，更是广大有情众生的慧命断失。

　　五、涅槃重生:圣者传灯之道

　　1945年，圣密宗的导师——薄伽梵智及维摩诘诞生于西康，自幼天资卓越，识理超群，三岁能涌《心经》，七岁传闻得“无碍辩才”。祂乃是第二十七代宗师圣宗亲授真传，灌顶绶纪历经苦修，于雪域边疆证得身口意密三昧，后依绶纪奉命弘法于中土与海外。

　　祂以现代语言诠释古老密典，使圣密宗的灵性密码得以从隐秘传承走入当代世界;以金刚禅动、静禅，显隐两态引导众生正念入瑜伽;以《圣密宗灵性数学》、《佛教解脱学》等著作，奠定了密宗现代诠释学的学术根基。

　　六、善说法要，密藏皆入

　　如《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》所云:“善说法要，辩才无滞，智慧无碍，诸佛密藏，无不得入。”这不仅是一句经文，而是一位密法修行者对宇宙实相的庄严誓愿。圣密宗的实践，正是借由曼陀罗、三密陀罗尼、教相与语境密码，协助众生脱离生死苦海，复归灵性本体，证得究竟解脱。

　　愿我们皆以圣密宗宇宙密钥为指引，修证圆满之道，不坠魔网，不失慧命，共入佛智之门，共证佛国之光!

《楷模的力量·新时代奋斗者》密印弘开三千界菩提永系中华根 ——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长（四）

Mon, 20 Jul 2026 11:07:58 +1000

薄伽梵智及维摩诘宗师
密印弘开三千界菩提永系中华根
——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长
（四）

悲智作舟航，济度无垠法界海;慧炬为明灯，照彻众生灵觉途。
新时代是奋斗者的时代

　　(5)密宗会徽:人天瑜伽的宇宙奥秘

　　密学，作为探索宇宙未知生命及其能量与人类关系的学问，自古以来便在中国和世界范围内留下了丰富的文字记载和实践形式。从特定意义而言，密学即卍学。人天瑜伽作为密学的核心实践之一，展现了各种哲学理念、宗教思篇终极要义的共同源头。中国汉传佛教密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教的会徽，最早起源于中国，是龙天圣族祖先灵魂图腾的纪念。龙天圣族所修习的佛法，以和平、和谐、慈悲、智慧、憐憫、大爱和灵性为核心，其最大特点是世间的空性与出世间的空性相统一。《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》之《佛国品》中记载:“长者子宝积与五百长者子俱持七宝盖，来诣佛所，头面礼足，各以其盖共供养佛。佛之威神，令诸宝盖合成一盖，遍覆三千大千世界，而此世界广长之相，悉于中现;又此三千大千世界诸须弥山、雪山、目真邻陀山、摩诃目真邻陀山.....”目真邻是龙，而摩诃目真邻陀是大龙，经文预言了佛梵持明虹转密教将在中国大弘法化，因为龙图腾代表着伟大的中国，后来的发展也确实证明了这一点。

　　中国汉传佛教密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教以金刚萨刹末利磋大火炬为圣徽标识。金刚禅会徽具象地体现了薄伽梵密法的核心精髓，起源于中国，蕴含法脉纯正、系统严整的圣薄伽梵法性传承。它深达宇宙的实相，揭示宇宙的法性，探索宇宙的隐态世界，洞察宇宙的Karma红线，连接每个人的七千四百万脉道与无量的炁量子，表明人与宇宙是一个不连续的整体，具有深邃的灵性与和谐超然的宇宙文明意义。

　　传承至今，中国汉传佛教密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教始终秉承大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲与智慧，传播慈悲、智慧、大爱与灵性的圣密醍醐，与世界分享古老东方文明和中华文化所倡导的灵性生活与灵性价值，赢得了越来越多的认同。

　　会徽内容极其丰富，充满象征意义与深刻的密宗哲理，尤其是对圣密宗古梵密金刚禅佛教会徽的描述，体现出深邃的灵性宇宙观与中华文化中“人天合一”的精神精髓。

　　中心图腾“圣薄伽梵”:中央为“卍”(刹末利磋)符号:象征两龙交织，如鹰展翅或巨龙游弋，是宇宙正能量的代表。象征六宇宙金刚杵与六宇宙金刚铃:体现显隐世界与物质、精神、灵性的统一。

　　嵌有金刚萨锤的大火炬:象征佛法永燃不灭，含有六宇宙金刚铃，表“圣祖”之光辉传承。

　　外围图形“无量无边”:圆形外框象征“其大无外，其小无内”，表达宇宙的包容性与无限性。

　　环绕的“曼茶罗”结构:表示“圣密十法界”的宇宙布局。

　　图案寓意:展现“人与宇宙为一”的灵性哲学;人即是小字宙“小薄伽梵”，与大宇宙“大薄伽梵”共振;寓意每一位修行者的灵性升华与宇宙觉醒的联动。

　　色彩可能建议:金色/赤金色:象征神圣与觉悟;深蓝或紫色:代表宇宙深邃与灵性力量;红与白光交映:体现慈悲、智慧与虹转的光芒。

　　会徽的法理蕴含佛教的灵性宇宙观与人天瑜伽的理念，光辉灿烂。会徽是一个伟大的宇宙缩影，其中心的“薄伽梵”是宇宙的核心，一个巨大的正能量核心，融合了伟大字宙的信息、灵性与物质，永恒地、有机地融入宇宙圣密十法界之无相法界。宇宙中有无数巨系统，而薄伽梵密是宇宙中最大的系统。在这伟大宇宙的中心之上，还有个小的能量中心——小“薄伽梵”，这个小宇宙就是每一位修行者、每一位众生。

　　会徽简明地表达了人与宇宙的关系，宇宙与宇宙的关系，表明每一位众生都被拥抱在一个大的、其大无外、其小无内的“薄伽梵”之中。灵性导师薄伽梵智及维摩诘宗师引领龙天圣族每一个小“薄伽梵”的七千四百万脉道与宇宙进行能动的沟通，与宇宙相应，经历宇宙的各种变化，随宇宙的变化而变化。金刚禅会徽镌刻在澳大利亚塔州中国文化公园金刚禅寺四大天王座下。“金刚禅”，既是宇宙的禅，也是每一个人修行的禅。伟大宇宙的禅与每个修行的禅有机地结合在一起，共同参与宇宙的运作。金刚禅所培养的金刚行者、金刚上师、金刚长老、金刚天口长老肩负着重大的历史使命，通过虹转法门广度众生，以人天瑜伽造福世界。

《楷模的力量·新时代奋斗者》密印弘开三千界菩提永系中华根 ——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长（三）

Mon, 20 Jul 2026 10:51:42 +1000

薄伽梵智及维摩诘宗师
密印弘开三千界菩提永系中华根
——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长
（三）

悲智作舟航，济度无垠法界海;慧炬为明灯，照彻众生灵觉途。
新时代是奋斗者的时代

　　(3)古梵密教东传：帝师护法与东方大国的文化因缘

　　古印度时期，佛教大护法阿育王以帝师之身，倾力庇护佛梵持明虹转密教，使之光耀南天、泽被世间。
　　公元前20年，曼殊师利佛之应化身——东方白云大圣宝，于汉成帝年间，将佛梵密教首次引入中华大地。其传法方式尚属隐密，仅弘传教、事、律、密相四部大法:霓虹、空行、圣通与涅槃，其中“涅槃”即为虹转法门的终极教旨。

　　自此始，中国汉传佛教密宗一一圣密宗古梵密金刚禅佛教虽处于隐蔽传承的状态，但代代相续、薪火不绝，成为中华文化与佛法智慧清净、无我、调服、精进深层融合的隐形纽带。

　　唐代女皇武则天，被尊为“转轮圣王”，其所具“七宝”中，首位即为“金轮宝”，其徽标即以“薄伽梵”为核心。融入象征大明宫俯瞰图样式的火炬与莲花座间留白，成为后世圣密宗会徽卍之灵性体现的重要依据。

　　明代永乐年间，皇宫内道场之曼茶罗法幢底座，亦镌刻完整“薄伽梵”卍法徽，现存于澳洲塔州智及博物馆珍藏为传承的圣证法宝。

　　当代，薄伽梵智及维摩诘宗师与千佛山白云老禅师(曼殊师利佛之今世化身)以“法心密语”互证相契，共绘“薄伽梵”徽记:外圈象征宇宙无量无边，内里交叉之“卍”字，即宇宙、行者“卍我合一”，呈现“梵”之一体之相。二人以密印、密号、密图互作印证，勘察无量劫宿世道情。白云老禅师遂亲自主持授《法券》，并率众亲临塔斯马尼亚霍巴特，勘查法宝，庄严开示:

　　中国汉传佛教密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教，确为汉唐之际传入中华、现今唯一具真实传承的“薄伽梵古梵密”体系。

　　圣密宗深信:佛法不应拘泥于固定形式，必将在不同历史条件、文化土壤与时代语境中，展现多样化的新生表达。在文化涵化、整合与灵性深化的过程中，金刚禅的发展，成为中华历史上一种独特而珍贵的文化现象，既是传统慈悲智慧的延续，亦是时代精神的创新体现。

　　(4)正本清源:唐密传承的现代弘扬之路

　　佛教自西汉末年传入中原，历经千年发展，义理体系日益丰富，修证法门百花齐放，终形成十宗并立之盛。然而，唐武宗会昌年间(公元841-846年)推行灭法政策，毁寺、焚经、迫僧，使诸宗派遭遇前所未有之重创，许多密教经典与仪轨传承濒临断绝。彼时，汉传密宗主动退出朝堂，隐入山林，以民居为曼陀羅坛，以百业为宏法密幢，构筑起千年以降，隱蔽式微，不堕声色、忍辱負重、隐而不绝、代代相续的密传体系。圣密宗古梵密金刚禅佛教，正是这一体系的正统传承者。

　　2006年4月，中国台湾千佛山白云老禅师与薄伽梵智及维摩诘宗师透过“密语、密咒、密印”，进行法身心语的深入交流。2007年10月，白云老禅师亲赴澳大利亚世界总部，再次勘验传承法宝，慎重两度鉴证后确认:圣密宗古梵密金刚禅佛教为唐密正统，乃汉唐时期传入中华、至今仍存的唯一真实“薄伽梵古梵密”体系。

　　2009年，北京大学宗教研究院名誉院长楼宇烈教授莅临澳洲中国汉传密学研究院访问，并对其学术价值给予高度评价:

　　“由于史料长期匮乏，中国汉传密学研究一度陷于空白。澳洲中国汉传密学研究院与智及博物馆的成立，以及其馆藏的诸多密教传承法宝，实属难得，为学术界提供了宝贵的第一手资料。在过去六年中，该院在古印度佛梵持明密教与唐密的研究弘扬方面成果斐然，有力地推动了世界密学及佛学的发展进程。”

　　圣密宗古梵密金刚禅佛教不仅成功延续了汉唐密宗之正法命脉，更于现代多元文化的全球格局下，再度焕发光芒。它不仅是连接传统智慧与当代灵性需求的重要桥梁，更为世界佛教文化的发展注入了源远流长、充满生机的汉密力量。

《楷模的力量·新时代奋斗者》密印弘开三千界菩提永系中华根 ——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长（二）

Sat, 18 Jul 2026 09:01:57 +1000

薄伽梵智及维摩诘宗师
密印弘开三千界菩提永系中华根
——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长
（二）

悲智作舟航，济度无垠法界海;慧炬为明灯，照彻众生灵觉途。
新时代是奋斗者的时代

一、中国汉传佛教密宗传承历程

　　(1)缘起:中华文明与汉传密宗的源流

　　中华文明作为人类历史上唯一未曾中断、大卍灵性延续至今的古老文明，其独特的宇宙灵性哲学与文化精神，历经数万年发展，形成了“天人合一”的和谐思想体系。早在先秦时期的《黄帝内经》等典籍中，已蕴藏着丰富的人与宇宙生命关系的智慧。这些思想精华经由丝绸之路西传印度，成为释迦牟尼佛祖所提炼的修行法门之一，也成为人类命运共同体思想高度契理契机的灵性原点。

　　佛陀所传之“佛梵持明密法”，融合古印度与华夏文明核心理念，后东渐入华，逐渐演变为汉传密宗。中国汉传佛教密宗，即“圣密宗古梵密金刚禅佛教”，根源于释迦牟尼佛祖与维摩诘圣初祖共同弘传的“薄伽梵密教”。

　　公元前20年，印度密僧东方白云携“霓虹”“空行”“圣通”“涅槃虹转”四法入华，开启汉地密法本土化历程。历经两千年融会贯通，汉传密宗逐步形成以慈悲智慧和谐憐悯大爱以陀罗尼灵性卍(古音刹末利赤)金刚禅为核心——“霓虹”演进为灵性光控;“空行”演进为隐显自在;“圣通”——演进为法性显用;“涅槃虹转”演进为灵性生命永恒。四法入华兼具宗教修证与学术研究双重属性的独特体系。

　　该体系完整继承了密宗的理论结构与实修法门，并广泛吸收儒释道三教精髓及《黄帝内经》之生命智慧，构建出高度契合中华文化精神的“人天瑜伽”修行体系，成为古老文明与现代灵性需求之间的重要桥梁。

　　(2)圣薄伽梵:法脉由来与智慧本源

　　“薄伽梵”(Bhagavan)，为佛陀之至高尊称，象征佛教至上的觉悟智慧与宇宙法则的圆融和合。其法脉可追溯至东方妙喜世界之卍阿閦佛、金粟如来古佛、以及东方净琉璃光世界之药师琉璃光如来。其近端传承源于古印度释迦牟尼佛祖，佛陀亲授一乘佛法，并由曼殊师利佛、普贤王如来、金粟如来古佛等贤劫应化身组成圣团，由维摩诘圣初祖开显“佛梵持明”，奠定显密一体、十二分流之法统基础，其中包括显教三乘与密教九乘。

　　据《佛地经论》记载，“薄伽梵”含六义:自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵。更广义而言，其深层内涵多达三十六义，唯有通过精进修行与实修亲证方可真实体悟。

　　 “圣薄伽梵”之教法，与佛教显宗一同弘传于世，相关记载可见于《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》及其足本传承体系。其密法内容在历史发展中亦有多种称谓，诸如“佛梵持明薄伽梵密”“薄伽梵古梵密”“圣密宗古梵密”等，皆指向同一灵性根源与教法体系。

　　其中部分内容东传日本，史称“唐密”，并依时轮体系发展为“东密”与“台密”。圣薄伽梵教法核心包括“十二乘教判”“圣密十法界曼茶罗”“六宇宙三密陀罗尼”等不思议法门，依众生根器而包容分、别传授，展现佛教圆融契理契机的精神特质。

　　 “圣薄伽梵”不仅是佛陀的尊名，更象征佛教对宇宙本质的洞察与对生命终极关怀的智慧体现。其教法所启发者，乃是宇宙实相的领悟、内心觉醒的实现，以及超越苦难之真正解脱。

　　在中国汉传佛教密宗的历史长河中，圣薄伽梵之传承与教法得到了系统的保存与弘扬。它不仅吸纳了儒释道三家思想的核心精华，更深度融合了中华与印度两大文明的灵性智慧，形成具有独立体系的汉传密宗。

　　纵观历史，不论时代背景如何更迭，圣薄伽梵教法始终保有其灵性的核心价值，为无数修行者指引方向、开启灵性觉性之门，并为当代社会的心灵探索与文化延伸提供了宝贵的灵性慈悲智慧资源。

《楷模的力量·新时代奋斗者》密印弘开三千界菩提永系中华根 ——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长（一）

Sat, 18 Jul 2026 07:38:54 +1000

薄伽梵 智及维摩诘宗师
密印弘开三千界 菩提永系中华根
——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长
（一）

悲智作舟航，济度无垠法界海;慧炬为明灯，照彻众生灵觉途。
新时代是奋斗者的时代

人物档案

　　薄伽梵智及维摩诘宗师，汉传佛教密宗第二十八代传灯大德，承续古梵密法，弘法利生。三十余载，宗师弘扬中华灵性文化，推动佛教国际传播，获“同根同梦·2025全球华人春节联欢晚会”颁发“华人楷模·金鼎奖”。

　　戊辰年秋，宗师从罗湖桥头出发，横渡海域，抵达澳大利亚塔斯马尼亚岛，开辟金刚禅佛教海外新境。

　　金刚禅法炬燃遍澳洲、北美、香江及毛利诸岛，普照寰宇。

　　宗师创立圣密宗总部、金刚禅国际总会、澳大利亚塔州中国佛教学院等机构，使古梵密法在异域扎根、开花结果。作为传承人，他将中华智慧播撒至南太平洋与北美，谱写信仰文化传播新章。弘法中，宗师及机构获诸多殊荣:建立塔州佛学文化创建基地，成立佛学文化工作委员会(塔州联络处)，获CCTV《华夏非遗》栏目授予全球非物质文化遗产传承基地授权，澳大利亚塔州中国佛教学院授予战略合作单位荣誉，搭建佛学教育与学术研究的国际合作桥梁。

　　 序:探入宇宙灵性的密藏之门

　　在时代变迁与全球化浪潮下，宗教、哲学、科学与文化的边界日益交融。人类在面对自然灾难、心灵空虚与文明焦虑的同时，也不断寻求一条回归本源、通达觉醒的灵性道路。在这条道路上，佛教以其千年智慧与慈悲精神，始终引导着众生向善向明。

　　中国汉传佛教密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教，便是这条灵性大道中的一座光塔，其源远流长的法脉体系、深邃无尽的教义结构与实修实证的修持路径，为现代人提供了一种整合物质与精神、科学与宗教、个体与宇宙的可能方案。

　　本讲稿以“宇宙密钥”为主题，围绕薄伽梵智及维摩诘宗师的弘法轨迹与灵性哲学展开，系统探讨了从圣密十法界曼茶罗、三密陀罗尼、金刚禅形、肇源法性，到“阿丝律耶”宇宙本源思想，再到实修实证的生命验证与文化传播机制，试图为当代佛教研究者与灵性探索者描绘一幅融合经典智慧与现代应用的完整图景。

　　本稿亦力图建立一条佛教诠释学的新桥梁:将密续经典《大日经》、《金刚顶》、《维摩诘经》《华严经》《金刚经》《楞严经》《法华经》、《涅槃经》、《薄伽梵经足本》、《曼殊师利根本密续》、《千手千眼根本密续》、《毗卢遮那根本密续》、《佛顶尊勝陀罗尼》等十三部大乘圣密律典的根本义理，与当代科学语言、文明对话机制相结合，以期激发更多人对“宗教真实”与“宇宙实相”之间关系的深度思考。

　　愿此稿能成为理解圣密宗灵性密码的钥匙，愿一切有缘者，在阅读中获得智慧启迪、信愿增长，步入内外圆融慈悲与智慧俱足的佛法世界。

　　南无薄伽梵(初圣祖)至極维摩诘佛!

　　 ——作为开启圣密宗灵性世界与宇宙哲学探索的庄严引导。

【转载】《中华盛世》薄伽梵·智及维摩诘：灵性哲学与实践的现代诠释者（一）

Thu, 16 Jul 2026 16:10:47 +1000

灵性哲学与实践的现代诠释者
——记薄伽梵·智及维摩诘
（一）

文/刘利

　　在当代全球化的灵性图景中，一位来自东方的灵性哲学导师以其深邃的智慧、广博的学识和独特的灵性传承，逐渐引起了世人的广泛关注与深刻共鸣。他，就是薄伽梵·智及维摩诘，一位将古老佛教智慧与现代灵性需求进行创造性融合的灵性哲学家与实践家。他的教导不仅深深植根于源远流长的佛教传统，更以一种开放而包容的姿态，敏锐地直面现代人的精神困境与生命根本性疑问，系统地提供了一条清晰可行且直指核心的灵性发展道路。本文旨在深人探讨其名号深意、思想渊源、核心教义、实践体系及其在现代社会中的独特价值，以期展现这一灵性传承的完整风貌与时代意义。

名号背后的深意法义的浓缩与精神的象征

　　“薄伽梵·智及维摩诘”这一称谓，本身即是一个蕴含无尽法义的深邃符号体系，是其全部教导精神的高度浓缩。“薄伽梵”这一称号，在佛教传统中具有极其殊胜与崇高的地位。它源自古印度梵语“Bhagavan”，意涵尊贵的、具德的、神圣的、圆满的。在佛教经典中，尤其在密乘传统里，常被用来尊称证得无上正等正觉的佛陀，代表着究竟的成就者，具足一切智慧、慈悲与力量。选用此称号，并非世俗意义上的自诩，而是表征着其所传承与诠释的法脉，直接源自佛教的终极觉悟境界，承载着无上正法的清净传承与加持力。

　　“维摩诘”则直接指向大乘佛教著名经典《维摩诘经》中的核心人物一维摩诘居士。这位伟大的长者，示现为一位在家的富庶居士，拥有家庭、财富和社会活动，看似与常人无异，实则是一位早已证得圣果、智慧辩才无碍的大菩萨。他“虽处居家，不著三界;示有妻子，常修梵行”，以其非凡的智慧与善巧，为前来探病的文殊师利菩萨及众多菩萨、声闻弟子，开示了“不二法门”“心净土净”等甚深微妙法义，彰显了“在世出世”“即俗证真”的大乘菩萨道精神。

　　因此，“薄伽梵·智及维摩诘”这一完整名号的组合，传递出多重深刻的法义:它象征着世间与出世间的圆融无碍——修行不必离群索居，真谛即在俗谛中;它体现了智慧与慈悲的完美统一——以智慧指导慈悲，以慈悲践行智慧;它标志着理论知识与实践证量的究竟合一——教理的学习最终必须导向生命的真实转化。维摩洁居士所示现的“不住生死，不住涅槃”的中道精神，正是薄伽梵·智及维摩诘全部教导的核心要义与生命姿态——灵性修行绝非对现实生活的逃避或厌弃，而是在纷繁复杂的日常生活中，实现对生命本质的深刻洞察与究竟觉悟。这一名号本身，就是对其法教精神最精炼的宣言。

（文章摘自：《中華盛世》，2026总第79期，P22-25）

第85次多元文化学术专题讲座（总第971次)（20220312）薄伽梵智及维摩诘师尊主讲形而上学与隐态世界灵性生命之三

Wed, 16 Mar 2022 00:52:48 +1000

我们为什么要在《胜鬘经》中讲这个法门的来历？当我们明了这位胜鬘，祂的真实来历的时候，我们才能够明白，为什么我们要讲这个法的重要性，跟我们每一个人的关系非常的密切。因为每一个人都有极终的追求。如果说他没有这个高层次的极终追求，枉成为人。我们要宝贵此生命，也就是要在有限的生命阶段，追寻到那个永恒的、无限的生命中去，获得彻底的自由。

我们每一个人内心都有极终的要求、极终的追求，是来源于每一个人自身，隐藏于他的高层意识之中，阴藏着的法性。这个法性时时激荡着每一个人，希望每一个人能够与内在的，比人生更高一路境界的追求，这就是形上学；更高一路的境界，这就是形上学的境界。

因此向上人生是极终的归宿，而我们行者通过自己的修练，体察七千四百万脉道和宇宙的沟通，这个就是我们向人生追求极终归宿的第一步。这个第一步我们每一位修行者有感应的都已经能够达到了，都达到每一位修行者的基本愿望。

Research Centre for a Community with a Shared Future for Mankind at the Tasmanian Chinese Cultural Park of Australia

《楷模的力量·新时代奋斗者》密印弘开三千界 菩提永系中华根 ——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长（八）

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《楷模的力量·新时代奋斗者》密印弘开三千界 菩提永系中华根 ——记澳大利亚塔州中国佛教学院院长（一）

【转载】《中华盛世》薄伽梵·智及维摩诘：灵性哲学与实践的现代诠释者（一）

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